senja menjelang malam

SENJA MENJELANG MALAM

Rona senyummu di kala musim kemarau indah memancar

Semua mata memandang pertanda rizki kan datang

Panas menyengat pancaran energi merasuk dalam seluruh jiwa

Beraturan  beredar dalam lintasan kepastian hingga senja kan menjelang

Mentari condong hingga bersinar pelan di ufuk barat sana

Semburat kemerahan beriring makhluk halus ramai berkeliaran

Meminta pintu rumah jangan terbuka nanti bisa mereka bersinggasana

Anak Adam di anjurkan berlindung pada Sang Pencipta mmpung hari masih senja

Senja

Kesempatan insan lemah berkemas

Menata perangkat untuk lega bernafas

Melepas maksiyat berubah bisa mendekat

Senja tiba malam kan menjelang

Tak mungkin lari dari kepastian

Sudahkah kita siap menerima kehadiran malam?

Malam yang terus meradang mengantarkan lepasnya mata memandang alam.

Malam yang tak lagi ada mimpi indah

Malam memutuskan canda, tawa juga kebebasan

Malam yang tak lagi datang senja berulang

Malam berteman dengan segala amal

Lombok Timur, 19-04-2018

 

RINDU SENYUM GURUKU

 RINDU SENYUM GURUKU

Pagi ceria  mataku  tak berkedip

Memandang bayangan cermin  terpadu rapi dan maching

Mimpi mimpiku  melangit

Hati berbunga serasa dunia ini milikku sendiri

Terukir harapan menjadi diri yang berguna

Sarjana Pendidikan melengkapi papan nama

Buku dan pena kan kubawa

Sampai tujuan  senyum salam sapa dan gembira

Mereka adalah  kertas kertas tak berwarna

Titik dan garis mulai menghias

Membekas  menembus batas

Hingga tampak warna dan bentuk yang jelas

Sampai suatu waktu  di antara mereka  

Menyandang gelar dan panggilan  yang sama

Aku sadar senja pasti tiba

Tak layak menutup prestasi anak muda

Ucapku perlahan dalam keheningan malam bersama  linangan air mata

Saat itu aku tak mengenal huruf mapun angka

Jari lembutmu diatas jariku yang kaku memegang pena hingga aku bisa

Kelembutanmu   mengantarkan aku bisa membaca,  menggambar dan berkarya

Upah kecil mencukupi kehidupan tampak pada baju sepatu sederhana

Kau guru mendidikku sepenuh hati dan jiwa raga

Zaman  maya merubah warna senyuman

Walau duduk bersama tiada   senyum menawan

Guru muda lebih suka bercanda dengan dunia maya

Kemana  senyummu  kenapa  sibuk seminar dan hanya menagih pintar ?

Kadang aku membaca tak jauh beda gaya selebretis manca negara

Kadang juga lembaran rupiah saja yang ditanda

Aku sempat bertanya pada bocah bocah, senyum mana yang kau rindukan ?

Senyum guru yang membuat harapanku terwujud, jawabnya

Senyum guru yang penuh  inspirasi, jawabnya

Senyum guru yang membalut semua luka, jawabnya

Senyum guru yang mengajak aku ingat Yang Maha Hidup, jawabnya

Senyum guru yang  tulus saat aku di sekolah  maupun di tidak, jawabnya

Guru muda guru penuh semangat kebangkitan

Bahtera berlayar   mengantarkan diri dan bocah menuju cita

Indahnya negeri tampak dari lukisanmu

Harumnya badan tercium dari aromamu

Sejuknya udara ada campur nafasmu

Emasnya Indonesia berawal dari  pikiranmu

#antologi guru

KELABU TAK SELAMANYA KELABU

KELABU TAK SELAMANYA KELABU

Kupandang pelangi dari jendela mata tak berkedip

Warna warni bukan goresan pensil berlatar asri menjulang tinggi

Setengah lingkaran  terlukis tanpa jangka seakan dunia yang termilikinya

Burung burung riang  terbayang indahnya negeri tetangga

Ku menunduk oh negeriku

Lantai kelabu  sembunyi debu membuat pilu

Kaca jendela rompang   tak berselambu

Angin menerobos kadang menambah flu

Aku tetap tersenyum walau sebenarnya pilu

Sekolah dan negeriku kelabu dan berdebu

Bocah bocah ini  bibit bibit unggul butuh dipacu

Berkubang  warna  kelabu

Kataku dalam hati

Guru mengapa sekolah dan negeri ini kelabu ?

Berapa waktumu sehari apa yang terjadi ?

Kalau hanya rupiah yang kau nanti lelah tanpa arti

Guru , agar senyummu bermakna

Semikan batang cinta penuh bahagia

Rasakan cukup apa yang kau terima

Tidak minta kepada  selain-NYa

Guru

Agar senyummu mekar sepanjang hari

Jadilah diri sendiri mengukir prestasi

Mandiri

Bening

Impikan  emas menaburi bumi

Guru

Lihatlah cahaya baru

Kelabu tak bermakna kelabu

Bocah bocah kan menyalakan cahaya di hatimu

Bersama senyum dan lukisanmu  kan terhapus  warna kelabu 

Sekolah dan negeriku bagai pelangi di matamu

Husnul

#antologipendidikan

BUMI

                                    BUMI TEMPAT  AKU BERKARYA

Dentuman keras  pembelahan suatu planet raksasa  pertanda  hari jadimu

Kau berpasangan dengan langit biru nan ceria

Lumut dan perdu menyelimuti wajah  nan  suci

Gunung gunung meninggi bak pasak kekuatan kau  berdiri

Mata air nan jernih gemericik,  menyapa   alam berseri, menyirami biji

Sepi dari pertikaian , permusuhan bahkan  pertumpahan darah

Kau terhampar luas tempat Ayah Bunda  melepas syurga pertama

Dan  kau  tahu diri  tak  sanggup   menjadi pengemban amanah risalah Illahi

Aku dan semua tak mengenali usiamu yang sebenarnya

Wajahmu kusam penuh asap dan debu

Kulitmu keriput , kering karena pepohonan telah hilang

Perutmu tak elok karena logam  mulia   telah terangkat entah kemana

Tulangmu  mengeropos  karena terekploitasi cairan   dari  sari sumsummu

Kau demam karena  tiupan angin kencang   menerpa tubuhmu silih berganti

Bumi

Kau tempat  aku dan semua  berkarya

mengukir indah kehidupan, mengekpresikan kemahiran

Kau tempat  aku dan semua  berlari mengejar impian

Namun aku dan semua menumbuhkan  kegalauanmu

Menambah lukisan   kerut wajahmu, mengundang  kegelisahanmu

Hingga kau meluapkan amarah dengan gerakan misterimu

Kau menangis dan menjerit  mengundang empati  untuk  peduli

Kau keluarkan cairan perut hingga membanjiri banyak negeri

Kau  berkipas hingga bangunan terhempas

Kau  meronta hingga gempa luluh lantahkan kota

Kau mengaung menggetarkan ribuan jiwa

Bumi

Maafkan aku dan semua

Walau terlanjur salah aku dan semua mengerti pentingnya dirimu

Walau terlanjur luka aku meminta  minumlah obat agar kau kembali sehat

Walau terlanjur menderita  hijaulah  permukaanmu lantaran tanaman  didapat

Kencangkan kembali kulitmu lantaran terpelihara kembali mata air 

Bumi

Kuatkanlah tubuhmu lantaran semua ini

Tahanlah gejolak gerakmu  walau peluru dan meriam menembusmu

Tahanlah untuk selalu  serasi  pertanda masih ada hari

Aku dan semua smoga bisa  menjaga dan merawat  hingga akhir nanti

Agar aku dan semua lega di hari pertanggung jawaban nanti

Lombok Timur,  Des 2017

 

 

KELUARGA DAN KARAKTER MULIA

KELUARGA DAN PENDIDIKAN KARAKTER

Sering kita mendengar atau berkata tentang ‘keluarga’. Keluarga besar, keluarga sejahtera, keluarga bahagia, keluarga idaman, pendidikan keluarga, taman keluarga ,  atau keluarga berantakan. Frase itu memiliki pengertian sesuai semesta pembicaraannya. Sebelum kita berbicara pada tema ‘pendidikan keluarga’ kali ini, ada baiknya kita ketahui arti kata ‘keluarga’ terlebih dahulu. Keluarga menurut KBBI adalah(1) ibu dan bapak beserta anak-anak;  seiisi rumah (2) adalah orang seiisi rumah yang menjadi tanggungan ;batin.

Sedang dalam istilah, keluarga memiliki beberapa pengertian. Misalnya menurut M. Shalih Karim (2012), keluarga adalah unit terkecil dari susunan kelompok masyarakat berupa pasangan suami istri, mempunyai anak atau tidak mempunyai anak.

Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa keluarga adalah masyarakat terkecil yang memiliki otonomi dan keberadannya tidak bisa dipisahkan dengan masyarakat yang lebih luas. Keluarga

 merupakan inti dari keberadaan masyarakat. Keluarga memiliki peran sebagai sebagai tempat berbagi suka, duka, kasih sayang, perhatian, kenyamanan, rasa takut atau hawatir, dan sebagainya.

Keberadaan keluarga ini tentu saja melalui sebuah perencanaan dari orang-orang sebelumnya. Dan tidak terepas dengan perencanaan Sang Maha Pencipta. Adam as bertemu dengan Ibu Hawa dan memiiki beberapa anak yang kembar, sehingga anak-anak melangsungkan kehidupan dengan berkeluarga. Hingga manusia naman now bahkan jaman akhir nanti akan mengalami beberapa persamaan.

Mereka memiliki nafsu biologis yang alami. Mereka saling membutuhkan, dan mereka memiliki rasa kecenderungan terhadap seseorang. Sebuah contoh Ali sudah berusia 25 tahun, hatinya gelisah sepanjang waktu. Dia tidak tahu apa penyebab utamanya. Dia sampaikan kegelisahannya ini kepada orang tuanya. Maka orang tua dapat membantunya. Orang tua ikut memikirkan masalah putranya. Berbagai cara mereka mencari informasi, akhirnya Ali ditawarkan dengan sebuah solusi untuk menikah. Ali mengungkapkan kecenderungannya untuk menikahi wanita yang dia kenal. Dikuatkan dengan istiharaah (doa meminta pilihan yang tepat), Ali dapat menikah dan bahagia.

Berbeda dengan Cecep yang sangat cenderung mencintai Feny. Mereka saling mengenal dan sangat akrab. Keluarganya saling mendukung. Lima tahun kemudian mereka menjadi orang ‘sukses’. Perekonomian sangat bagus, mereka cerdas dan berprestasi dalam dunia karier. Mereka menikah, pesta besar dan luar biasa ramainya.  Tetapi tidak sampai satu tahun  umah tangga mereka berantakan. Mereka bercerai dan  

Mengapa dua hal di atas dapat terjadi? Rumah tangga adalah tempat unik untuk saling menentramkan anggotanya. Bukan sekedar untuk melepaskan angan angan belaka. Anggota keluarga memiliki hak dan kewajiban yang saling menentramkan. Mereka memiliki kemauan yang sungguh-sungguh untuk mendahulukan  kewajiban dari pada hak. Sehingga mereka mampu menghadapi tantangan dan hambatan yang kadang tidak disangkanya.

Keluarga yang diidamkan biasanya sering disebut dengan ‘keluarga sakinah’. Sakinah artinya rasa tentram dan damai, terpenuhi unsur hajat hidup spiritual dan material secara layak dan seimbang. Keluarga  sakinah adalah keluarga yang dibina atas perkawinan yang sah, mampu memenuhi hajat spiritual dan material yang layakdan seimbang, diliputi suasana kasih sayang antara anggota keluarganya dan lingkunganna secara selaras, serasi, serta mampu mengamalkan, menghayari dan memperdalam nilai-nilai keimanan, ketaqwaan dan akhlak mulia.(M. Salih Karim:2012).

Dalam keluarga sakinah, masing-masing anggota dapat meyakinkan dirinya bahwa sesuatu yang telah terjadi adalah ada yang mengaturnya. Mereka saling menerima dan siap menghadap ketentuanNya. Mereka gigih menjalankan perintahNya dan menjauhi laranganNya arena yakin semuanya akan menaatkan balasan di masa akhirnya kelak.

Dalam keluarga sakinah bukan berarti tidak ada tangtangan. Tetapi masalah yang timbul dapat diselesaikan. Mereka mengakui hokum kausatif atau sebab akibat. Sehingga intropeksi diri/ mawas diri untuk menemukan kesalahan diri  menjadi sifat yang melekat pada kepribadiannya. Bukan sebatas menyesali kesalahannya, tetapi mereka berupaya memecahkan masalahnya dengan menciptakan iklim komunikatif yang kondusif.

Mereka komunikatif. Mereka mudah bermusyawarah dan komitmen dalam menjalankan keputusan bersama. Mereka bisa saling berbagi pendapat dan menghargainya. Bagi seorang istri yang dikaruniai berpikir lebih  bagus tidak tampak mendekte suaminya, tetapi mampu mengekspresikan kelebihan pikirannya dengan baik dan menghornati suamiya. Bagi suami yang tegas dapat santun mengemukakan ketegasannya untuk kebaikan bersama.

 Mereka saling menghargai segala kelebihan dan menerima kekurangannya. Sehingga bisa menjalankan kesepakatan yang dibuat bersama dan melangkah untuk menggapai cita yang diharapkan. Kelebihan anggota keluarga dapat dijadikan peluang untuk menggapai tujuan bersama. Sedang kekurangannya dapat dijadikan peluang untuk perbaikan bersama.

Mereka saling percaya. Satu sama lain memiliki rasa amanah terhadap diri dan yang lainnya. Masing-masing diri dapat menunjukkan kejujurannya dalam perkataan maupun perbuatan. Sehingga rasa saling curiga dan tidak percaya dapat tersingkirkan secara alami. Mereka menjaga diri dari terjerumusnya perkataan atau perbuatan yang merugikan. Mereka tidak memupuk bohong dan atau perselingkuhan dalam berbagai urusan.

Keluarga sakinah itu anggotanya terdidik. Terdidik bermakna selalu berproses dalam upaya sengaja mendewasakan semua anggota keluarga. Proses ini telah direncanakan  dengan baik. Dari mereka sebelum menikah teah memiliki konsep idial tentang pasangannya. Tentang mensikapi kekurangan dan kelebihan pasangannya. Tentang unt menerima kehadiran buah hatinya. Tentang cara membangun dan mempertahankan nilai-nilai luhur dalam kehidupan sehari-hari.

Keluarga yang terdidik, masing masing orang dewasa yang ada di dalamnya mendidik diri terlebih dahulu sebelum mendidik orang lain. Keberhasilan mendidik adalah adanya perubahan diri dan juga perubahan yang dididik. Sehingga subyek dan obyek pendidikan sama-sama mengalami perubahan ke arah positif. Mereka komitmen dan konsisten menerapka aturan pendidikan pada keluarganya.

Orang dewasa pertama adalah kepala keluarga yaitu suami. Dia berperan sebagai top maneger. ‘Lelaki adalah peminpin bagi perempuan’. Orang dewasa kedua adalah istri. Dia memliki tugas pokok sebagai pengurus harian di bawah suami. Dia pendamping suami dalam suka maupun duka. Dia sayap kanan, agar suami dapat terbang meraih kebahagiaan. Dia tempat melepas kepenatan dan kegalauan. Dan seorang istri harus sanggup 24 jam berada di bawah kaki suami. Dia tunduk patuh dan taat terhadapnya setelah tunduk, patuh dan taat Sang Maha Pencipta dan RasulNya.

Kedua orang dewasa ini telah siap mendidik sepenuh hati kepada putra putrinya. Mereka mendidiknya sejak dalam proses pembuahan. Saat kelahirannya di dunia fana. Saat balita dan seterusnya  hingga dewasa atau sampai mereka membentuk keluarga baru.

Bagaimana mereka mendidik?

Mendidik merupakan suatu upaya mengantarkan anak didik ke arah  kedewasaan baik secara rohani maupun jasmani. Mendidik  dapat bermakna  upaya  pembinaan  pribadi, sikap mental dan ahlaq anak didik. Mendidik merupakan tranfer of kwowledge sekaligus transfer of values. Mendidik juga bermakna  mengajak (memotivasi, mendukung, membantu, menginspirasi ) orang lain untuk melakukan tidakan positif yang bermanfaat bagi diri dan orang lain serta lingkungan. Mendidik juga merupakan proses  membuat proses tunas berkembang  baik menjadi besar, sehingga awal pendidikan merupakan proses perjalanan hidup di masa yang akan datang.

Pendidikan keluarga diawali dari dini. Yaitu saat anak dalam proses pembuahan. Agama apapun mengajarkan tata cara perkawinan yang syah. Perkawianan ini merupakan batas haramnya pergaulan calon suami dan calon istri menjadi halal. Mereka menjadi pasangan  suami –istri yang sah. Perkawinan eupaka ikatan sakral yang memerlukan bukti. Ada saksi dan juga sangat perlu ada hitam di atas putih.

            Perkawinan menghalalkan terobosan untuk memiliki keturunan. Oleh karena itu mereka sejak sebelum mempertemukan calon janin terlebih dahulu berharap kepada Sang Pencipta. Mereka membaca doa sesuai keyakinannya masing-masing. Khususnya dalam ajaran Islam ada doa yang dicontohkan oleh Nabi besar Muhammad SAW.

            Saat sang istri hamil, suami terus mendidik dan menstabilkan perubahan emosinya. Wanita mengalami banyak perubahan, terutama hormone kehamilan.(Hormon HCG= Human Chorionic Gonadotrophin, HPL= Humaan Placental Lactogen,Relaxin, Estrogen, Progesteron dan MSH= Melanocyte Stimulating Hormone). Dia juga mengalami  dan perubahan psikologis serta perubahan bentuk fisik. Hal ini memerlukan upaya untuk selalu bahagia baik dari diri sendiri maupun dari orang terdekatnya.

Sejak saat itulah suami mulai andil mendidik anak melalui kejiwaan istri. Sedang  sang istri adalah menjadi guru bagi buah hatinya. Hatinya, fisiknya, pikirannya mulai terfokus pada janin.  Keadaan jiwa raganya mulai dirasakan oleh janinnya. Lelah, lapar maupun kesal janin ikut merasakan. Demikian juga bahagia, cukup nutrisi dan cukup istirahat ikut pula dirasakan oleh janinnya. Makanan janin mengambil dari badan istri. Kemanpun istri bergerak janin selalu menempel pada perutnya. Ucapan yang dilahirkan maupun disembunyikan sang istri bayilah yang menjadi pendengar setia selain Sang Maha Pencipta. Sang janin merekam  kuat dalam memori serta bentuk pola perkembangannya dan pertumbuhannya.

Dalam proses kelahiran, ibu bejuang dengan jiwa raga. Suami sangat layak memberikan suport dan juga memaafkan semua kesalahan istri agar proses melahirkan lebih mudah. Tetapi jika suami tidak ada di tempat karena urusan yang dapat dipertanggung jawabkan maka suami bisa meminta maaf dan meminta bantuan kepada saudara untuk memberikan motivasi kepada istri dan keluarganya. Agar tidak ada kesedihan dan juga kesalah pahaman tentang dirinya.

Saat bayi lahir mereka memperdengarkan kalimat terbaik seperti suara adzan dan iqomah pada telinga kanan dan kirinya. Mereka melakukan amalan sebagaimana Rasul mencontohkannya. Ada pemberian nama yang baik, ada aqikah, ada memotong rambut dan ada sodakoh.

            Suami istri, kini telah dipanggil sebagai Bapak dan Ibu. Mereka melindungi dengan penih kasih sayang. Rasa sentuhan udara yang berbeda dan pendengaran serta penglihatan mulai dia alami. Foler rekamnnya aktif baik dalam keadaan terjaga maupun tidur. Asupan ASI tetap mengalir dari ibu. Maka bayi mulai tumbuh dan berkembang.

            Bayi menjalani masa pendidikan bersama keluarga. Siapapun orang di dekatnya akan mempengaruhi pertumbuhan dan perkembangannya. Tanggung jawab utama ada pada ibu yang berinteraksi langsung dan lebih dominan terhadapnya. Berat memang bagi seorang ibu.

Proses Pendidikan itu dari mana?

Ibu adalah sekolah utama. Pepatah  bahasa Arab mengatakan al ummu madrosatul uula iza a’dataha a’data sya’ban thoyyibal a’roq. Artinya Ibu adalah madrasah awal bagi anak , bila engkau mempersiapkannya  maka engkau telah  mempersiapkan generasi terbaik. Kalimat tersebut tersirat makna dari seorang ibu yang berkarakter  mulia akan melahirkan anak yang berkarakter  mulia, bila diberikan padanya  proses pendidikan yang mulia juga.

Para tokoh pendidikan dan psikolog menemukan masa emas anak adalah pada usia ….Usia ini anak-anak masih dalam asuhan orang tua bukan ? Mereka membutuhkan perhatian yang cukup dalam segala aspek. Stimulan untuk merangsang pertumbuhan aspek mental, sosial, moral, fisik, intelektual dan lainya harus cukup diterimanya. Agar pertumbuhan dan perkembangan tumbuh positif dan kuat.

            Mereka memasuki lingkungan pendidikan keluarga. Bagaimana mereka berbicara, bagaimana mereka makan, bagimana mereka menghormati orang yang lebih tua dan menyayangi yang lebih muda.  Sikap mereka mencerminkan sikap orang tua. “Air bercucuran atap jatuh ke pelimbahan juga’. Sehingga orang tua bisa bercermin diri terhadap anak. Bahasa dan sikap anak ketika mereka berada pada lingkungan lain adalah hasil proses pendidikan dalama keluarga.

            Orang tua tentuya tidak berpikir untuk melepaskan tanggung jawab pendidikan kepada pihak lain. Misalnya di rumah ada asisten rumah tangga, mereka cukup mengandalkannya untuk mengasuh anak sepenuhnya. Di playgrup atau PAUD atau TK mereka serahkan kepada guru. Dan masa SD dan SMP merekalepas begitu saja. Karena asisten rumah tangga dan guru di sekolah bukanlah penangung jawab utama terhadap pendewasan mereka. Orang tua haruslah menyempatkan diri menemani anak-anak dengan keteraturan dan perhatian sepenuh hati.

            Menjadi bahan renungan bersama, waktu dan bentuk perhatian kepada anak. Asisten rumah tangga bisa jadi memperhatikan anak asuhnya bila orang tuanya ada di sampingnya. Sedangkan saat orang tua jauh darinya, mereka kadang lebih asyik dengan pekerjan lainnya. Sehingga belum tentu perhatian yang diberikan itu sesuai dengan yang kita harapkan. Contoh kasus cukup mengerikan di sekitar kita. Babby sister menyiksa bayi majikannya http://m.tribunnews.com/2008/01/29. Dan lain sebaginya cukup banyak kasus yang terjadi.

            Jaman now, yang dominan dengan kemajuan alat komunikasi yang canggih juga tidak berarti semua sibuk dengan gadgednya masing-masing.  Janganlah terjadi  suasana aneh di rumah kita. Mata tak berkedip, telinga tak mendengar bakan hati tidak terespon dengan panggilan orang tua bagi anak. Atau orang tua lebih memperhatikan handpone dan mengejar uang tanpa menghiraukan tangis dan ungkapan anak.

            Orang tua janganlah meniru kasus masa lalu yang menjadi catatan sejarah pada masa Umar Ibnul hottob. Orang sudah kebingungan menghadapi tingkah laku anaknya. Namun ternyata kesalahan utama adalah pada diri orang tua tersebut.

            Dalam satu riwayat dikisahkan ada seorang Bapak  dan anaknya  yang menemui Kholifah Umar Ibnul Khottob kemudian mengadukan tentang anaknya yang durhaka . Kemudian  Kholifah Umar menegur si anak.

Umar Ra:  “tidakkah kamu tau bahwa durhaka kepada orang tua merupakan hal yang mengundang murka ALLah?  bisa membuat kerugian yang besar ?”.

 Anak : “Wahai Amirul Mukminin, jangan tergesa gesa mengadiliku, jika seorang ayah mempunyai hak terhadap anaknya, bukankah anak juga punya hak terhadap ayahnya ?”.

Umar Ra : “ya benar “

Anak     : “apa hak anak terhadap ayah , wahai amirul mukminin ?”

Umar ra : “ada tiga, yaitu  p ertma hendaklah  ia memilih  calon ibu yang baik bagi putranya, kedua, henhaklah ia menamainya dengan nama yang baik, dan yang ketiga hendaklah ia mengajarkan Alquran.”

Anak : “Wahai amitrul mukminin , ayahku tidak melakukan satupun dari tiga hal tersebut.

            Ia tidak memilih calon ibu yang baik bagiku, ibuku adalah seorang hamba sahaya yang buruk yang dibeli dipasar seharga dua dirham (semodel pelacur). Setelah lahirpun ayah menamaiku -Ju’al.(sejenis kumbang yang yang berkubang pada kotoran ) dan dia tidak pernah mengajariku al Quran walau satu ayatpun.”

Umar Ibnul Khottob ra menghampiri ayahnya dan berkata “Engkaulah yang mendurhaikanya sewaktu ia kecil, pantaslah kalau anak itu  mendurhaikaimu sekarang.”

            Demikian juga di sekolah. Jika komunikasi orang tua siswa dengan pihak sekolah berjalan baik, maka anak akan mendapatkan perhatian dari kedua belah pihak dengan baik. Jika ada masalah pada anak maka akan lebih cepat dapat terselesaikan oleh keduanya. Tetapi jika orang tua hanya menyerahkan kepada sekolah, sangat dimungkinkan anak akan mencari pehatian ke tempat lain. Mereka dapat membentuk kelompok kelompok tertentu. Kelompok ini adakalanya positif dan ada kalanya negatif. Bahayanya jika kelompok yang diikutinya adalah negatif, maka suatu saat orang tua akan merasakan dampaknya. ‘Anak polah bopo kepradah’.

           

           

 

DARI MANA TERBENTUKNYA SOPAN SANTUN?

DARI MANA SOPAN SANTUN ITU TERBENTUK ?

Beberapa anak itu bermain tebak huruf  dengan mengurutkan jari. Siapa yang terkena huruf tertentu maka menyebutkan nama binatang yang berawalan huruf  itu. Mereka saling memperhatikan . “Yeahh, Rani terbanyak menyebut nama buah buahan dengan huruf  ‘J’. Dia dapat juara.” Suara Ida gembira.

“Yaa…Aku dapat dua. Gak apa-apa kan?” Kata Tanti mengalah. Mereka bermain dengan sportif dan menyenangkan. Kemudian mereka merapikan mainan dan membersihkan halaman sebelum meninggalkan halaman.

Peristiwa di atas merupakan proses belajar sambil bermain. Mereka menujukkan hal-hal yang baik dan saling memahami antar teman dan juga aturan bermain. Mereka tidak memperdengarkan kata-kata kotor, dan juga tidak menunjukkan  kedengkian  atas kekalahannya. Mereka berprilaku sopan.

Apakah sopan santun  itu?

Sopan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia ada tiga pengertian yaitu:

(1) hormat dan takzim , tertib menurut adat,

(2). Beradab ,

(3). Baik kelakuannya (tidak lacur, tidak cabul).

            Santun artinya halus dan baik (budi bahasa dan tingkah lakunya).  atau sebagai cerminan sikap psikimotorik  yakni  aplikasi atau penerapan pengetahuan sopan ke dalam suatu tindakan.

Sehingga sopan santun dapat diartikan sebagai nilai mulia yang tampak pada seseorang dalam perkataan maupun perbuatannya. Nilai itu melekat pada hati yang halus dan bisa menghargai dan menghormati orang lain. Sehingga pemiliknya tampak menyenangkan dan memiliki karisma lembut dan penyayang.

Diharapkan  orang yang tinggi ilmunya dapat memiliki kesopanan yang lebih baik dan juga kesantunannnya lebih tampak. Jika sebaliknya yang terjadi,  semakin tinggi ilmu tetapi semakin sombong berarti tidak mencerminkan karakter sopan santun. Atau gagal menerapkan sopan santun dalam keidupan sehari-hari. Diibaratkan tanaman pai semakin berisi semakin merunduk bukan?

TERBENTUKNYA SOPAN SANTUN

Proses rekaman memori manusia dimulai sejak dalam kandungan. Rekaman awal kondisi emosi  maupun kerja organ tubuh yag melingkupi saat dalam perut akan berpengaruh  pada pertumbuhan psikologis/ kejiwaan dirinya.

Setelah keluar dari alam kandungan, indra peraba mulai beraksi menerima rangsang. Rangsangan panas, dingin,halus,kasar dan lainnya mulai melekat dan mempengaruhi bentuk kepekaannya. Bila kulit tesentuh dengan tangan lembut penuh kasih sayang maka reaksinya tenang dan kadang memberikan balasan senyum yang sagat menggemaskan. Sebaliknya jika diberian rangsangan tangan kasar dan hati emilinya tidak menyukainya maka bayi akan memberikan reaksi tegang bahka tampak ketakutan. Dia menangis dan enggan untuk diajaknya. Beberapa hari kemudian, indra pendengaran mulai aktif. Dia bisa terkejut dengan suara keras saat tidur dan bisa tenang bahkan tertidur senang jika dilantunan suara lembut dan merdu seperti  nada-nada beraturan musik atau suara bacaan Alquran.  Beberapa waktu kemudian mereka juga aktif penglihatannya. Sehingga dapat melihat wajah orang-orang disekililingnya , dapat mengenali bentuk, warna benda dan sebagainya.

Dengan demikian sopan santun dapat terbentuk sejak dini. Dalam hal ini yang sangat berperan adalah:

1.      Pembiasaan sejak dini. Pembiasaan ini sangat dominan lingkungn keluarga, terutama ibu.

2.      Lingkungan bergaul/ teman bermain dan masyarakat.

3.      Lingkungan sekolah/ teman di sekolah, guru, kebiasaan cara belajar juga materi pelajaran.

Ketiga lingkungan itu tidak dapat dipisahkan. Lingkungan keluarga sangat dominan karena sebgai awal pembentukan karakter, juga kesempatan yang terbanyak bertemu dan juga suplai sumber gizi sepanjang hidup.